(독후감) 이사도라 던컨을 읽고
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이사도라 던컨을 읽고
<평범한 인간으로써의 평범하지 않은 그녀의 삶>
언젠가 TV프로그램에 별로 유명하지 않은 대중 가수가 나와서 저조한 음반판매량에 대해 묻는 리포터에게 했던 말이 생각난다. 그 가수 가 말하기를 그는 스스로 만족하기 위해서 음악 을 하고 있고 자신의 음악을 들어주는 이가 아 무도 없더라도, 또는 누군가가 모질게 비난하 더라도 신경을 쓰지 않는다는 것이었다. 그 인터뷰를 보자마자 나는 뭐 저런 가수가 다 있나 싶었다. 스스로 만족하기 위해서만 음악을 한다는게 내 상식으로는 전혀 말도 안되는 소리로 들렸던 것이다. 음악을 하는 사람들을 포함해 적어도 예술적인 일에 종 사하는 사람들은 자신들의 열정을 바친 작품을 다른 이들에게 선보여서 그들의 마음을 움직이고 싶어하는 것이 보통의 상식이라고 나는 생각한다. 그런데 그 가수는 다른 이들에게 그 노래가 들려지지 않아도 상관없다는 식이었다. 그러면 그 노래의 존재의의는 무엇일까.
이사도라 던컨은 그런 면에서 위대하다고 볼 수 있다. 그녀는 앞서 말한 가수처럼 보통과는 다른 새로운 모습의 예술을 선보였고, 역시 외면을 당했다. 그녀는 당시 주류를 이루던 무용인 발레를 폄하하고 자신의 이상을 담은 좀더 자유롭고 진실한 춤으로써 세상 사람들의 감동을 자아내려고 했던 것이다. 그러나 그녀는 앞서의 생각없는 가수와는 달리 자신의 예술을 남들에게 이해시키려고 노력했고, 자신의 예술의지와 신념을 끝까지 버리지 않고 결국에는 성공했다는 점에서 위대한 예술가로써 인정받는 것이다. 적어도 이것이 내가 이사도라 던컨의 자서전을 읽고 느낀 결론이다.
이사도라 던컨은 비록 그의 재정적인 고난을 극복하기 위해서이기는 하지만 그 스스로의 인생을 다룬 자서전을 펴냄으로써 자신이 걸어온 예술인으로써의 인생을 당당히 드러내어 보여주고 있다.
자서전이라는 것은 스스로 자신의 이야기를 하는 것이기 때문에 종종 자기합리화라던가 주관적인 관점 등으로 진실성을 인정받지 못하는 경우가 있다. 그러나 자서전이라는 것은 그야말로 한명의 인간이 살아온 이야기를 하는 것이므로 남들이 알지 못하고 느끼지 못한 사실이 그 한명에게는 기록으로 남기고 싶을 만큼 강렬한 기억이 됨을 먼저 의식하고 나는 이 자서전을 읽어갔다. 그리고 이사도라 던컨에서는 그것들 중 하나가 남성편력에 대한 비판을 대하는 그녀의 당당한 태도였다.
이사도라 던컨은 책을 통해서만 보아도 손가락으로 세기 힘들 정도로 많은 사랑을 해온 것을 알 수 있다. 그것이 어떤 이유였던 간에 그녀는 흔한 말로 바람둥이 였고, 그 와중에 결혼제도를 거부했던 투철한 여성해방주의자였다. 그것은 책을 통해 직접적으로 언급되지는 않았지만 어릴 적 받지 못한 아버지의 사랑에 대한 보상이라도 받듯 사랑을 갈구했던 외로운 여자였음을 보여주는 것이다. 그녀의 남성상은 유독 천재적인 예술가에 국한되는 면이 없지 않다. 나중에 패리스 싱어라는 백만장자의 사랑을 얻어서 갖은 고난을 이겨나가기는 하지만 그녀는 그녀 속에 내재해 있는 예술적 욕망과 지적 욕구를 채워줄 수 있는 대상으로 서 남자를 만나온 것으로 보인다. 그가 사랑했던 예술인들은 그러나 결국 그녀를 떠나갔고 그럴때 마다 그녀는 더욱더 그녀의 일생에 사랑의 감정이 필요함을 절실히 느껴왔다.
<여자가남자에게 말했다고한다.
"우리가 결혼하면, 나의 미모와 당신의 지성을 가진 아이가 태어나겠지요." 남자가 대답했다고 한다. "나의 외모와 당신의 지성이면 어떻겠소?" 이 때 남자는 물론 미남이 아니 고, 그런 질문을 하는 여자도 그리 물려받을 만한 지성의소유자는 아닐 것이다. 그런데 이 우스개의 주인공이 무용가 이사도라 던컨과 극작가 버나드 쇼오라는 설이 있다. 독설가에 여성혐오가로 유명했던 버나드 쇼오는 그렇다 치더라도, 과연 이사도라 던컨이 그런 어리석 은 자만으로 야유를 당한 장본인이었을까? 정말로 그녀가 스무 살이나 더 나이가 많은 괴퍅한 극작가에게 그런 식으로 구애를 했다가 거절 당했다는 말인가? 사실 여부를 떠나 그런 일화에 그녀의 이름이 들먹여진다는 것은 그녀에 대한 일반인의 시각을 시사해주는 면이 없지 않다. 자유연애를 구가 했던 이사도라, 자기 육체에 대해 부끄럼이 없었던 이사도라, 자신감과 정열로 넘쳤던 이사도라, 그 정도가 지나쳐 깊이가 없고 어리석은 여인으로까지 비쳤던 이사도라......>
그녀는 스스로 이러한 남성편력에 대한 비판에 대항하며 그녀에게 있어서 그녀를 지탱해주는 것은 사랑과 예술적인 정열 이 두 가지임을 당당히 밝혔다. 그녀는 요즘시대에야 눈총을 겨우 피할 수 있게 된 자유 연애가였던 것이다.
그녀를 지탱해온 이러한 사랑과 예술적인 정열의 결정체인 것이 바로 그녀의 두 자녀들이다. 디드르와 패트릭으로 이름 붙여진 그녀가 자서전에서도 언급했듯이 예술인으로써의 그녀의 인생과 맞바꿀수 있을 정도로 소중한 존재들이었다. 그러나 결국 죽음으로써 말년의 던컨을 방황케 만들었던 것도 또한 그들이었다.
결혼을 하지 않은 채로 두 아이를 낳아 그녀의 꿈을 잇는 예술가로 키우겠다는 그녀의 희망은 여지없이 무너져 내리게 되었던것이다. 이렇듯이 예술가로써의 그녀의 일생은 결과적으로는 성공적이었을지는 몰라도, 한명의 사람으로써 한 명의 여자로써의 그녀의 일생은 암담하고 우울한 나날이었을지 모른다. 아이를 잃게되는 슬픔과 더불어 그녀를 평생 괴롭힌 것이 바로 경제적인 고난이었다. 많은 사람들이 비판하는대로 그녀가 평생을 거쳐 겪은 수많은 경제적인 고난들은 그녀의 경제관념 결핍이 주원인이었다.
그녀가 세계를, 특히 유럽을 방랑한 이유는 그녀의 예술혼을 알아주는 이를 찾아서이기도 하지만 현실적인 측면으로는 배고픔을 덜어낼 수 있는 곳을 찾아서 유랑한 것으로 생각된다. 주변에서 흔히 접하듯이, 예술가들의 배고픔이 더 고차원의 예술적인 경지를 이끌어낸다고 하더라도 역시 예술은 풍요롭고 평화로운 상태에서 향유될 수 있는 범주이기 때문이다.
결과적으로 내가
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